Jika Engkau takdirkan panjang usiaku

Tetapkanlah aku di jalan-Mu

Agar aku istiqamah menapaki ridho-Mu

Teguh menjalankan perintah-Mu, tunduk pada ketentuan-Mu

Jadikanlah diri ini orang yang selalu menjauhi larangan-Mu

Agar tidak sia-sia sisa umurku berlalu.

Ya Allah, Ya Malik Ya Quddus….

Jika Engkau izinkan aku berpasangan dengan makhluk-Mu

Pilihkanlah untukku pasangan yang mencintai-Mu

Dan mencintai kekasih-Mu di atas segala-galanya

Tetapkan hati ini agar senantiasa mendekap kesetiaan padanya

Jadikan ia pasangan perjuanganku merengkuh kesyahidan

Anugerahilah cinta tulus agar hati kami saling menenteramkan

Teduhkan pandangan ini untuknya

Siramkan kesabaran di dada ini menerima kekurangannya.

Ya Allah Ya Salam Ya Ghaffar….

Jika Kau titipkan kepadaku ujian yang berat untuk dipikul

Karuniakan kesabaran pada diri ini untuk menghadapi

Jagalah qalbu ini dari prasangka buruk kepada-Mu

Berikan cahaya ketabahan dalam mengarungi

Kuatkan iman agar tak lebur oleh tangis kepedihan

Agar tak rapuh jiwa ini merenungi hikmah di balik rahasia-Mu

Lembutkanlah hati ini memahami makna Cinta-Mu

Ya Allah Yaa Bari Yaa Jabbar….

Jika Engkau berikan aku waktu hidup lebih lama

Jadikan diri ini tamak akan kebaikan

Tak terlena oleh penyakit wahn membahayakan

Bina diri ini menjadi insan tangguh

Dalam meneladani orang-orang saleh dahulu

Mantapkan hati menapaki perjuangan dakwah

Ya Allah Yaa Rahman Yaa Rahim….

Jadikan jiwa ini pecinta kalam-Mu dan sunnah kekasih-Mu

Yang menemani setiap alunan nafas kami

Yaa Allah Yaa Rahman Yaa Rahim…

Jangan keringkan air mata  dari jiwa hina berdebu ini

Agar terus mampu diri ini tenggelam pada samudera istighfar

Mengemis keselamatan dari azab yaumul hisab

Selamatkan kami dari azab-Mu…

Sehimpun Doa Untuk Berharap

Ya Allah, Ya Rahman Ya Rahim….

Jika Engkau takdirkan panjang usiaku

Tetapkanlah aku di jalan-Mu

Agar aku istiqamah menapaki ridho-Mu

Teguh menjalankan perintah-Mu, tunduk pada ketentuan-Mu

Jadikanlah diri ini orang yang selalu menjauhi larangan-Mu

Agar tidak sia-sia sisa umurku berlalu.

Ya Allah, Ya Malik Ya Quddus….

Jika Engkau izinkan aku berpasangan dengan makhluk-Mu

Pilihkanlah untukku pasangan yang mencintai-Mu

Dan mencintai kekasih-Mu di atas segala-galanya

Tetapkan hati ini agar senantiasa mendekap kesetiaan padanya

Jadikan ia pasangan perjuanganku merengkuh kesyahidan

Anugerahilah cinta tulus agar hati kami saling menenteramkan

Teduhkan pandangan ini untuknya

Siramkan kesabaran di dada ini menerima kekurangannya.

Ya Allah Ya Salam Ya Ghaffar….

Jika Kau titipkan kepadaku ujian yang berat untuk dipikul

Karuniakan kesabaran pada diri ini untuk menghadapi

Jagalah qalbu ini dari prasangka buruk kepada-Mu

Berikan cahaya ketabahan dalam mengarungi

Kuatkan iman agar tak lebur oleh tangis kepedihan

Agar tak rapuh jiwa ini merenungi hikmah di balik rahasia-Mu

Lembutkanlah hati ini memahami makna Cinta-Mu

Ya Allah Yaa Bari Yaa Jabbar….

Jika Engkau berikan aku waktu hidup lebih lama

Jadikan diri ini tamak akan kebaikan

Tak terlena oleh penyakit wahn membahayakan

Bina diri ini menjadi insan tangguh

Dalam meneladani orang-orang saleh dahulu

Mantapkan hati menapaki perjuangan dakwah

Ya Allah Yaa Rahman Yaa Rahim….

Jadikan jiwa ini pecinta kalam-Mu dan sunnah kekasih-Mu

Yang menemani setiap alunan nafas kami

Yaa Allah Yaa Rahman Yaa Rahim…

Jangan keringkan air mata  dari jiwa hina berdebu ini

Agar terus mampu diri ini tenggelam pada samudera istighfar

Mengemis keselamatan dari azab yaumul hisab

Selamatkan kami dari azab-Mu…

Ito menambahkan, Kepala Kepolisian RI, pejabat tertinggi di institusi itu, bergaji hanya sekitar Rp 23 juta, sudah termasuk aneka tunjangan. Buat biaya penanganan kasus, ia melanjutkan, polisi hanya memperoleh anggaran Rp 20 juta per perkara. Setiap kepolisian sektor-unit kepolisian di tingkat kecamatan-hanya diberi anggaran dua perkara per tahun. “Selebihnya harus cari anggaran sendiri,” kata Inspektur Jenderal Dikdik Mulyana, Wakil Kepala Badan Reserse Kriminal, yang mendampingi Ito ketika wawancara dengan Tempo, Jumat pekan lalu.

Bukan sedang mengeluh, Ito menyampaikan “urusan dapur” pejabat kepolisian itu buat menangkis tudingan terhadap sejumlah perwira yang diduga memiliki rekening mencurigakan. Dokumen yang memuat lalu lintas keuangan petinggi Polri itu beredar di tangan para perwira polisi dan jadi bahan gunjingan di Trunojoyo-Markas Besar Kepolisian. Disebut-sebut dokumen itu adalah ringkasan atas laporan hasil analisis Pusat Pelaporan dan Analisis Transaksi Keuangan (PPATK). Soal ini, juru bicara Pusat Pelaporan, Natsir Kongah, tak mau berkomentar. “Saya tidak bisa memberikan konfirmasi karena itu kewenangan penyidik,” katanya, Kamis pekan lalu.

Menurut salinan dokumen itu, enam perwira tinggi serta sejumlah perwira menengah melakukan “transaksi yang tidak sesuai profil” alias melampaui gaji bulanan mereka. Transaksi paling besar dilakukan pada rekening milik Inspektur Jenderal Budi Gunawan, Kepala Divisi Profesi dan Pengamanan Polri. Pada 2006, melalui rekening pribadi dan rekening anaknya, mantan ajudan Presiden Megawati Soekarnoputri itu mendapatkan setoran Rp 54 miliar, antara lain, dari sebuah perusahaan properti.

Daftar yang sama memuat, antara lain, nama Komisaris Jenderal Susno Duadji, mantan Kepala Badan Reserse Kriminal yang kini ditahan sebagai tersangka kasus korupsi. Ada pula Kepala Kepolisian Daerah Kalimantan Timur Inspektur Jenderal Mathius Salempang, mantan Kepala Korps Brigade Mobil Inspektur Jenderal Sylvanus Yulian Wenas, Inspektur Jenderal Bambang Suparno, Komisaris Besar Edward Syah Pernong, juga Komisaris Umar Leha.

Dimintai konfirmasi soal nama-nama jenderal polisi pemilik rekening itu, Ito Sumardi secara tidak langsung membenarkan. Menurut dia, perwira-perwira itu termasuk dalam daftar 21 perwira pemilik rekening mencurigakan. Ia mengatakan telah menerima perintah Kepala Kepolisian Jenderal Bambang Hendarso Danuri buat melakukan klarifikasi terhadap para perwira tersebut. “Ini pembuktian terbalik, jadi menjadi beban mereka untuk menjelaskan asal-usul transaksinya,” katanya.

Cerita soal rekening janggal milik jenderal kepolisian juga pernah muncul pada akhir Juli 2005. Ketika itu, 15 petinggi kepolisian diduga memiliki rekening tak wajar. Termuat dalam dokumen yang diserahkan Kepala PPATK Yunus Husein kepada Jenderal Sutanto, Kepala Kepolisian ketika itu, sejumlah petinggi kepolisian diduga menerima aliran dana dalam jumlah besar dan dari sumber yang tak wajar. Sebuah rekening bahkan dikabarkan menampung dana Rp 800 miliar. Namun kasus ini hilang dibawa angin.

l l l
BANGUNAN itu terlihat paling besar dibanding sekitarnya. Terletak di Jalan M. Kahfi I, Jagakarsa, Jakarta Selatan, satu rumah utama, tiga rumah tambahan, plus satu bangunan untuk petugas keamanan berdiri di tanah seluas 3.000 meter persegi.

Di halaman rumah terpajang ukiran berbentuk aksara “B” setinggi dua meter. Air kolam renang yang cukup luas di halaman belakang berkilau memantulkan sinar matahari. Para tetangga menyebut bangunan itu sebagai “rumah Pak Kapolda”. Inilah rumah Inspektur Jenderal Badrodin Haiti, yang pernah menjadi Kepala Kepolisian Daerah Sumatera Utara.

Badrodin, yang kini menjabat Kepala Divisi Pembinaan Hukum Kepolisian, adalah satu di antara sejumlah perwira yang melakukan transaksi mencurigakan. Menurut sumber Tempo, Badrodin membeli polis asuransi PT Prudential Life Assurance dengan premi Rp 1,1 miliar. Disebutkan dana tunai pembayaran premi berasal dari pihak ketiga.

Menjadi Kepala Kepolisian Wilayah Kota Besar Medan pada 2000 hingga 2003, Badrodin juga menarik tunai Rp 700 juta di Bank Central Asia Kantor Cabang Utama Bukit Barisan, Medan, pada Mei 2006. Transaksi ini, kata sumber tadi, dinilai “tidak sesuai profilnya”. Sebab, penghasilan Badrodin setiap bulan berkisar Rp 22 juta, terdiri atas Rp 6 juta gaji, Rp 6 juta penghasilan dari bisnis, dan Rp 10 juta dari kegiatan investasi.

Hasil analisis rekening Badrodin juga memuat adanya setoran dana rutin Rp 50 juta setiap bulan pada periode Januari 2004-Juli 2005. Ada pula setoran dana Rp 120-343 juta. Dalam laporan itu disebutkan setoran-setoran tidak memiliki underlying transaction yang jelas.

Dimintai konfirmasi, Badrodin Haiti mengaku tidak berwenang menjawab. “Itu sepenuhnya kewenangan Kepala Badan Reserse Kriminal,” katanya. Komisaris Jenderal Ito Sumardi menyatakan timnya masih menunggu sejumlah dokumen pelengkap dari Badrodin.

Keanehan juga terdapat pada rekening Wenas, Bambang Suparno, Mathius Salempang, dan Susno Duadji serta sejumlah perwira menengah. Indikasi di rekening Wenas muncul pada 2005, ketika ia menjabat Kepala Kepolisian Daerah Kalimantan Timur. Pada 9 Agustus, isi rekening Wenas mengalir berpindah Rp 10,007 miliar ke rekening seseorang yang mengaku sebagai Direktur PT Hinroyal Golden Wing. Sejak pertama kali membuka rekening, transaksi perbankan Wenas hanya berupa transfer masuk dari pihak lain tanpa ada transaksi usaha (lihat “Rekening dalam Sorotan”).

“Profil” Wenas cukup mentereng. Rumahnya di Perumahan Areman Baru, Tugu, mewah, di atas tanah seribu meter persegi. Sejak tiga tahun lalu, keluarga Wenas pindah ke sebuah rumah di Perumahan Pesona Khayangan, Depok. Tempo, yang menyambangi rumah Wenas di perumahan elite di Depok, Kamis pekan lalu, melihat dua Toyota Alphard dan satu sedan Toyota Camry terparkir di halaman rumah.

Kepada Tempo yang mewawancarainya, Wenas menolak tuduhan melakukan transaksi ilegal melalui rekeningnya. “Semua itu tidak benar,” katanya. “Dana itu bukan milik saya.”

Susno Duadji, yang getol membongkar praktek mafia hukum di institusinya, ternyata juga memiliki transaksi mencurigakan. Mantan Kepala Badan Reserse Kriminal Polri ini disebutkan menerima kiriman dana dari seorang pengacara berinisial JS Rp 2,62 miliar. Ia juga menerima kiriman dana dari seorang pengusaha berinisial AS dan IZM (Kepala Dinas Pekerjaan Umum Bengkulu). Selama periode 2007-2009, Susno telah menerima kiriman fulus dari tiga orang itu Rp 3,97 miliar. Terkait dengan aliran dana ini, Markas Besar Polri telah menetapkan JS sebagai tersangka.

Muhammad Assegaf, kuasa hukum Susno, menyatakan tidak pernah membahas soal transaksi mencurigakan punya kliennya. Di berbagai kesempatan sebelum ditahan, Susno berkali-kali membantah melakukan transaksi yang melanggar aturan. “Semua transaksi itu perdata,” katanya.

l l l
TAK hanya perwira tinggi, transaksi yang membuat mata terbelalak pun dilakukan polisi dengan pangkat di bawahnya. Contohnya Umar Leha, terakhir berpangkat komisaris besar dan pernah 12 tahun bertugas sebagai Kepala Seksi Surat Tanda Nomor Kendaraan Bermotor Samsat Kepolisian Daerah Sulawesi Selatan.

Menurut sumber Tempo, Umar pada Juni 2005 memiliki dana Rp 4,5 miliar. Duit disimpan dalam bentuk reksa dana dan deposito di Bank Mandiri. Sumber dana, menurut analisis transaksinya, diduga berasal dari setoran-setoran terkait dengan pengurusan STNK.

Di Makassar, Umar memiliki dua rumah besar dan empat mobil. Dua tahun lalu perwira pertama polisi ini mencalonkan diri dalam pemilihan Bupati Enrekang, Sulawesi Selatan. Untuk itu, ia mengundurkan diri dari kepolisian dengan pangkat terakhir ajun komisaris besar polisi. Pada pemilihan kepala daerah, ia gagal.

Soal tudingan bermain saat masih berdinas, Umar membantahnya. Dia mengaku tidak pernah mengelola langsung uang negara dari pengurusan STNK. “Apalagi mengambilnya,” ujarnya. “Saya benar-benar tidak berani menyalahgunakan amanah itu.”

Rekening Edward Syah Pernong, Kepala Kepolisian Wilayah Kota Besar Semarang, pun mengundang curiga. Menurut sumber Tempo, ketika menjabat Kepala Kepolisian Resor Jakarta Barat, ia menerima setoran Rp 470 juta dan Rp 442 juta pada Agustus dan September 2005 dari Deutsche Bank. Pada 15 September 2005, dia menutup rekening dengan saldo terakhir Rp 5,39 miliar. Edward mempersoalkan asal-usul data itu. “Data itu bohong. Itu fitnah,” katanya kepada wartawan Tempo, Sohirin, di Semarang, Kamis pekan lalu. Ito Sumardi menyatakan tak mempersoalkan kekayaan Edward. “Dia raja Lampung, kebun sawitnya luas,” kata Ito.

Kendati dibantah dari pelbagai penjuru, anggota Komisi Kepolisian, Adnan Pandupradja, menilai laporan dugaan transaksi mencurigakan harus mendapat perhatian serius dari Kepala Kepolisian. Tanpa kejelasan pengusutan rekening-rekening itu, kata dia, citra kepolisian akan semakin terpuruk.

Neta S. Pane, Ketua Indonesia Police Watch, mendorong upaya pembuktian terbalik dari perwira yang memiliki rekening mencurigakan. Sebab, ia menyatakan jenderal yang memiliki kekayaan melimpah patut dipertanyakan. Ia menambahkan, “Jika hidup hanya dari gaji, sampai kiamat mereka tidak akan pernah bisa kaya.”

Setri Yasra, Wahyu Dhyatmika, Cheta Nilawaty, Tia Hapsari (Jakarta), Abdul Rahman (Makassar)

Terlepas dari umur, bentuk tubuh, dan muka. Lihat saja, setidaknya di Jakarta. Gadis-gadis berkeliaran dengan pakaian yang berlengan sangat pendek. Remaja SMA memakai pakaian ketat dan kecil. Jika mereka mengangkat tangan perutnya kelihatan. Tante-tante juga masih suka memakai pakaian yang mereka bilang sexy. Kenapa wanita begitu inginnya membuat dirinya memancing? Apa karena ingin menarik perhatian lelaki? Jika karena itu, pantaskah itu dilakukan oleh wanita yang sudah berpasangan alias bersuami? Cuma bahan diskusi aja.

“Aku melafalkan dalam hati beberapa ayat suci Al-Quran. Dengan ayat (Al-Quran) itu aku seperti dapat ‘kekuatan’ lebih. Hati jadi tenang, tidak tegang. Jika aku tak melakukannya, perasaanku serasa tak nyaman, ada yang kurang,” ujar Oezil kepada Express, harian Jerman yang terbit di Koln.

Pemain yang membawa Timnas Jerman U-21 sebagai juara Eropa 2009 itu juga mengaku sewaktu masih berada di kamar ganti dia tak henti memanjatkan doa. Tak cukup disitu, sesaat sebelum pluit kick-off dibunyikan, Oezil pernah tertangkap kamera sedang menadahkan tangannya sambil komat kamit bermohon kepada Allah.

“Aku berdoa bagi diriku sendiri, bagi semua anggota tim agar diberikan kesehatan dan dimudahkan untuk bisa meraih sukses. Masalah nasionalisme jangan diperdebatkan lagi. Aku sudah cukup bangga dengan mendengarkan lagu kebangsaan Jerman,” tegas pemain berusia 22 tahun yang berposisi sebagai pengatur serangan di lini tengah.

Pemain yang mengidolakan Zinedine Zidane dan saat ini main bersama Werder Bremen itu, juga mengharamkan daging babi. Sebagai catatan, di Jerman babi adalah makanan harian, seperti daging lembu atau kambing di tempat kita. Kehidupan Mesut Oezil memang banyak dipengaruhi oleh keluarga ayahnya yang asli Turki. Bagi orang Jerman sendiri, agama adalah masalah pribadi. Umumnya tak berani mengusik terlalu jauh perihal keyakinan seseorang. Anggapan mereka, tiap orang punya ruang privasi dan cara sendiri dalam mengungkapkannya. Namun, bagi sebagian yang belum paham, tentu saja apa yang dilakukan Oezil sebagai hal yang tak biasa atau asing.

Kebiasaan Oezil, yang tak umum di mata orang Jerman itu, pertama kali terkuak tatkala dia melakoni debut bersama ‘Tim Panser’ di pertandingan persahabatan melawan Afrika Selatan, 5 September 2009 silam. Kala itu, Oezil yang dipercaya memegang ban kapten mencetak sebuah gol. Di Jerman, sontak figur Mesut Oezil jadi pembicaraan hangat. Media dan pengamat bola tak henti mengulasnya. Bahkan, dia diidolakan anak-anak muda, terutama Turki. Oezil jadi kebanggaan, karena belum pernah ada sebelumnya dalam sejarah sepakbola Jerman ada orang Turki yang diberi peran lebih.

Franz Joseph Wagner, kolumnis harian terkemuka Jerman, Bild, menulis dalam kolomnya: “Siapa yang tak bangga dengan Oezil, bintang muda kesebelasan nasional. Ayahnya Turki dan ibu Jerman. Dibesarkan di Gelsenkirchen. Bukankah ini impian kita, melihat masa depan Jerman?”. “Unser Messi ist Özil, (Messi kami adalah Oezil)” kata Horst Hrubesch, mantan punggawa Jerman kala menjuarai Piala Eropa 1980 dan runner-up PD 1982, dalam satu wawancara dengan Bild. Mesut Oezil sendiri merupakan mantan anak didik Hrubesh di Timnas junior U-21. Nah, kabarnya ada sebagian warga Turki yang menanyakan kenapa Oziel tak memperkuat Timnas Turki saja, tanah leluhurnya.

“Saya sudah 40 tahun tinggal dan bekerja di Jerman. Oezil lahir dan besar di sini. Jerman adalah tanah air kedua bagi kami. Ada memang yang kecewa, kenapa tidak main untuk Turki yang negeri leluhurnya. Saking banyaknya yang tanya, dia pernah sampai harus memblok home page-nya,” ujar Mustafa, ayahanda Mesut Oezil seperti dikutip Express. “Mesut dalam bahasa Turki artinya ‘beruntung’,”  imbuh Mustafa. Semoga begitu adanya!

Sumber: Serambinews

Memasuki Piala Dunia, Korut dianggap sebagai tim yang misterius karena mereka begitu tertutup terhadap media. Selain itu banyak yang menilai bahwa negara ini bakal menjadi santapan dari raksasa-raksasa yang berada satu grup dengan mereka: Pantai Gading, Portugal dan Brasil.

Piala Dunia 2010 merupakan kali kedua Korut tampil di kejuaraan empat tahunan ini, setelah sebelumnya mereka tampil mengejutkan di Piala Dunia 1966.

Korut tampil impresif dalam partai comeback-nya, yakni saat menghadapi Brasil di laga pertama mereka di Piala Dunia, Rabu (16/5/2010) dinihari WIB.

Tidak ada perasaan inferior yang ditunjukkan Korut walau harus melawan juara dunia lima kali. Striker Jong Tae-sae tak ragu meski harus menghadapi bek kelas dunia macam Lucio.

Memang pada akhirnya Korut harus kalah 1-2. Namun Seleccao tidak menang mudah. Perlawanan ketat diberikan tim asuhan Kim Jong-Hun. Meski sempat tertinggal 0-2, tidak ada yang namanya patah semangat. Satu gol berhasil ditorehkan Ji Yun-nam di menit akhir pertandingan.

Gol ini sekaligus menjadi yang pertama bagi Korut, setelah terakhir kali Seung Kook Yang merobek gawang Portugal di perempatfinal Piala Dunia 1966.

Melalui laga ini, kabut misteri yang selama ini menyelimuti Korut sudah tersingkap. Siapa pun calon lawan Chollima selanjutnya harus bersiap menghadapi tim yang tampil dengan penuh semangat, lugas, dan kedisiplinan tinggi.

Ego manusia seperti ini, nama kerennya adalah ghorizah baqo. Naluri untuk mempertahankan diri dan gengsi apabila ada hal-hal yang tak diketahuinya. Jadilah orang-orang seperti ini menjadi sosok yang sok tahu apabila ia tidak tahu tapi dituntut untuk tahu. Ia akan uring-uringan apabila ada hal yang terlewat sehingga membuatnya tidak tahu. Padahal tidak tahu adalah sebuah kewajaran dalam kehidupan agar manusia tahu kelemahan dirinya bahwa tidak semua hal di dunia ini diketahuinya.

Dari titik inilah, manusia seharusnya merenung bahwa ternyata sangat banyak hal di dunia ini yang masih tidak diketahuinya. Sehingga tak pantas bagi manusia untuk bersikap sok-sokan menjadi orang yang sok tahu. Jujurlah mengatakan tidak tahu bila memang ada hal yang tak diketahuinya. Tak perlu malu, tak perlu takut dan tak perlu gengsi.

Ada kalanya kita lebih baik tidak tahu apabila ketahuan itu hanya akan membawa kita pada sesuatu yang berakibat dosa. Ghibah misalnya. Biarlah kita tidak tahu apa aib apa yang menimpa tetangga daripada tahu tapi kemudian kita menjadi pihak yang ikut menyebarkannya.

Namun ada kalanya ketidaktahuan itu melecut diri untuk semakin rajin menuntut ilmu. Karena sungguh, Allah mencintai orang yang berilmu pengetahuan dan mengangkatnya beberapa derajat daripada orang yang tidak berilmu. Ketidaktahuan ini adalah bekal untuk untuk menyadarkan diri bahwa ternyata sehebat apapun manusia, ternyata ada sisi-sisi ilmu dan kehidupan yang tak diketahuinya. Apabila hal ini disadari dengan sepenuh hati maka akan jauhlah diri dari sifat sombong, merasa benar sendiri, takabur dan riya’ atau pamer.

Bersabarlah menjadi orang yang tidak tahu, karena itu berarti terbuka lahan untuk mencari ilmu. Tak perlu menyalahkan orang lain, tak guna menyesali diri mengapa sampai tidak tahu dan tak membawa manfaat pula ketika hati gundah hanya karena ketidaktahuan ini. Dari sini terbuka ladang pahala untuk menata hati apakah langkah menuntut ilmu itu lillahi Ta’ala karena Allah semata ataukah ada niat lain demi eksistensi saja?

Hanya Allah dan yang bersangkutan saja yang tahu kondisi niat dalam hati. Karena itu sungguh merugi mereka yang amalnya banyak namun seperti debu ditiup angin alias sia-sia ketika ada niat lain yang mengotori. Karena itu luruskan niat dalam memberantas ketidaktahuan ini menjadi tahu yang mencerahkan umat karena niat yang lurus dan ikhlas demi Allah semata. Semoga kita berada di barisan orang-orang seperti ini, insya Allah. Barisan orang yang tak malu mengaku tak tahu tapi kemudian rajin menimba ilmu demi mengharap ridho-Nya saja, bukan karena ingin dipandang manusia. Wallahu ‘alam.

Sumber: voa-islam

Laga Italia versus Paraguay memang berakhir imbang, 1-1. Namun ada yang lain, Italia tak melulu bertahan. Sebaliknya Daniele De Rossi dan kawan-kawan tampil agresif dan menang atas penguasaan bola, paling tidak sepanjang babak kedua. Lippi sukses meramu tim yang dinamis.

Gli Azzurri tertinggal lebih dulu pada babak pertama lewat gol Antolin Alcaraz pada menit ke-39. Skor 1-0 untuk Paraguay ini bertahan sampai turun minum.

Lepas jeda, Italia harus kehilangan kiper utama Gianluigi Buffon. Dia terpaksa digantikan Federico Marchetti karena mengalami cedera. Ramuan mujarab Lippi baru benar-benar terlihat saat Mauro Camoranesi masuk lapangan menggantikan Claudio Marchisio pada menit 58. Gli Azzurri mulai tampil bergairah.

Serangan Italia makin hidup dan bervariasi, lewat sisi kiri, kanan, dan tengah lapangan. Serbuan ke pertahanan La Albirroja bagai gelombang. Dan, akhirnya, pada menit 63, De Rossi menjadi penyelamat bagi Italia. Pemain AS Roma itu berhasil menyamakan skor menjadi 1-1.

Gol De Rossi membuat kampium Piala Dunia 2006 tampil makin percaya diri. Fabio Cannavaro dan kawan-kawan terus membombardir gawang lawan. Tapi Paraguay juga bermain bagus. Skor 1-1 akhirnya bertahan sampai peluit panjang ditiup.

Sumber: Metrotvnews

Ia mengatakan bahwa Abu Hamza, seorang ulama yang dipenjara karena aktivitas jihadnya sebagai seorang “pahlawan” baginya. Abu Hamza sendiri divonis penjara tujuh tahun sejak 2006. King, 29 tahun, sekarang meminta teman-temannya yang lain untuk memanggilnya dengan nama Abu Hamza Tariq. Dia menjalankan sholat lima kali sehari, menuntut daging Halal di penjara dan hanya akan berbicara dengan narapidana. King, yang bermain untuk klub Wigan, juga telah memulai diskusi tentang serangan 9 / 11 di New York dan perang di Afghanistan. Para staf dan narapidana di HMP Wayland, dekat Thetford, Norfolk, merasa heran dengan tingkah lakunya.

Seorang sumber di penjara berkata: “Marlon adalah anak nakal yang berubah menjadi narapidana Muslim yang taat di setiap waktu. Dia berbicara tentang Abu Hamza sebagai pahlawannya – meskipun dia dibenci oleh publik, dia tidak peduli.

“Marlon bahkan berbicara tentang akan mengubah keluarganya ke Islam, jika dia keluar dari penjara akhir tahun ini.

“Ini bukan sementara – itu perubahan gaya hidup total. Marlon juga membaca buku-buku tentang Islam selama berjam-jam di selnya.”

King atau sekarang Abu Hamza Tariq dipenjarakan selama 18 bulan sejak Oktober lalu karena melakukan penyerangan seksual terhadap Emily Carr, 20 tahun di Soho Revue Bar, London.

King, yang sekarang mulai memakai sebuah surban, mengatakan dia akan menyumbangkan £ 25,000 kepada orang-orang Afghanistan untuk membantu mereka mengatasi dampak dari konflik.

Selamat datang kedalam Islam Marlon King, semoga istiqomah dalam agama ini. (Muslim Daily)

Sebaris kalimat itu saya temukan pada sebuah buku harian lusuh dan tua berusia kurang lebih tiga tahun yang kini berada dalam genggaman saya. Dan setelah menelitinya sesaat, kalimat bernada depresi itu bukan satu-satunya. Banyak sekali kalimat bermakna senada digoreskan pada lembaran-lembaran putih yang sebagian tampak lecek karena diremas oleh pemiliknya. Sungguh merupakan ekspresi rasa bersalah, tertekan dan frustrasi yang cukup hebat.

Pemilik buku itu sekarang duduk di hadapan saya. Seorang wanita yang masih cukup muda, tetapi berwajah kuyu, meski ia mencoba tersenyum. Senyuman yang terlihat hambar, seolah tak jelas untuk apa ia tersenyum.

Wanita itu lantas bercerita dengan nada kesal pada diri sendiri yang sangat kentara. ”Saya ini kok begonya nggak udah-udah ya pak. Kalau membuat keputusan, pasti belakangan saya baru tahu bahwa keputusan itu salah,” katanya. ”Bukan hanya itu, Pak. Bahkan seringkali saya tahu sesuatu itu salah, tapi tetap saja itu saya lakukan. Atau sebaliknya, saya tahu sesuatu itu baik, tapi masih aja malas melakukannya.”

”Karena itu semua, ibu merasa bodoh?” Saya bertanya memancing.
”Iya,” jawabnya pelan dan bernada tak pasti.
”Sudah lama ibu merasa seperti itu?”

Wanita itu tiba-tiba tercenung, rupanya pertanyaan saya menyentakkan kesadarannya.

Salma, begitu sajalah sebaiknya kita sebut dia, lantas menceritakan masa lalunya dan berusaha mencari-cari apa yang menyebabkan perasaan itu selalu muncul.

Menurut Salma, perasaan itu sudah ada sejak masa kanak-kanaknya. Sejak dulu, ia memang sering dimarahi dan disalahkan setiap kali mengerjakan sesuatu. Musibahnya lagi, setelah menikah, suaminya tipe orang yang ’ngejeblak’, apa adanya. Sang suami tak segan-segan mengkritik segala perbuatan Salma yang dalam pandangannya tidak tepat. Tentu saja ini semua membuat ibu dua anak ini makin terpuruk.

Kalau dikaji, memiliki rasa bersalah, sebenarnya positif. Tentu saja asal tidak keterlaluan. Sebab, dengan memiliki perasaan ini orang akan mudah bertobat, meminta maaf dan berupaya memperbaiki diri. Rasa bersalah yang positif inilah agaknya yang membuat Khalid bin Walid, ra memiliki prestasi yang luar biasa dalam medan perang semasa pemerintahan Umar bin Khatab, ra.

Seperti tercatat dalam sejarah, Khalid bin Walid punya dosa besar terhadap Islam. Ketika itu ia masih termasuk golongan kaum musyrikin Quraysy. Saat pasukannya terdesak di perang Uhud, tiba-tiba Khalid melihat peluang untuk membalik situasi.

Saat itu, pasukan panah kaum muslimin yang ditempatkan di atas bukit Uhud meninggalkan pos mereka. Peluang ini tak di sia-siakan Khalid. Secepat kilat ia pimpin sejumlah pasukan untuk menduduki bukit Uhud dan menyerang kaum muslimin dari arah belakang. Karuan saja pasukan kaum muslimin kocar kacir hingga Rasulullan pun terluka.

Bagi Khalid, peristiwa Uhud ini merupakan salah satu dosa terbesar yang pernah ia buat dalam sejarah hidupnya dan selalu ia sesali. Namun, penyesalan itu justru memompa semangat Khalid untuk selalu menghadiahkan kemenangan bagi pasukan kaum muslimin dalam setiap pertempuran, baik ia sebagai pemimpin pasukan ataupun tidak. Inilah salah satu contoh penyikapan rasa bersalah yang positif.

Namun, apa yang dirasakan Salma justru sebaliknya. Bukannya termotivasi untuk memperbaiki diri atau berbuat sesuatu yang dapat menebus kesalahannya, ia malah menjerumuskan diri ke dalam penghinaan diri sendiri yang berlebihan.

Maka Salma, merasa yakin dirinya begitu bodoh, hingga rasanya tak ada gunanya pula jika selama ini ia mengikuti pengajian, ”Orang kan belajar agama agar tidak melakukan kesalahan lagi. Tapi nyatanya saya, tetap saja melakukan kesalahan yang sama,” katanya pasrah.

Padahal, bicara soal kesalahan, setiap orang pasti banyak berbuat kesalahan. Kesalahan terhadap Alloh, terhadap orang lain atau kesalahan pada diri sendiri. Rasanya dalam sehari cukup banyak larangan Alloh yang kita langgar atau perintahNya yang kita abaikan. Mungkin pula cukup sering kita menyakiti orang lain -secara fisik ataupun psikis- atau merampas hak-hak mereka. Bisa juga dalam sehari kita membuat keputusan atau melakukan hal-hal yang kelak kita sadari itu nyatanya merugikan diri sendiri. Pendeknya manusia itu memang tempatnya salah dan khilaf.

Lantas jika kesalahan adalah kodrat manusia, apakah kita akan menyesali kodrat ini?

Jelaslah bahwa berbuat salah sama sekali bukanlah merupakan kebodohan individu, tetapi justru merupakan kekurangan kolektif manusia. Meski demikian, Alloh pun nyatanya telah memberikan sejumlah kemampuan pada kita yaitu kemampuan berintrospeksi dan memperbaiki diri.

Memang benar bahwa untuk berubah menjadi lebih baik bukanlah perkara mudah. Alloh pun menggambarkan, dalam surat Al Balad, jalan menuju kebaikan itu ibarat jalan mendaki lagi sulit. Sehingga, untuk memperbaiki kesalahan, orang membutuhkan ketangguhan dan kekuatan mental. Satu hal yang agaknya perlu dtumbuhkan dalam diri Salma.

Sebab, Salma boleh dikatakan merupakan contoh sosok yang kurang beruntung. Di masa kecilnya ia sering mendapat kritikan yang menghancurkan, dikecam juga dicerca. Kritik dan kecaman macam ini, bukan membuatnya bangkit untuk memperbaiki kesalahan, justru begitu cepatnya menghilangkan kepercayaan diri dan optimisme bahwa ia bisa menjadi lebih baik di masa datang.

Kecaman-kecaman itu bahkan juga melemahkan kemampuan Salma menerima kritik. Sehalus apapun kritik yang ia terima, Salma akan tetap mencerca diri sendiri dan akibatnya ia justru akan semakin terpuruk.

Usai berbincang-bincang, Salma tampak termenung, ”Jadi selama ini saya salah menyikapi diri sendiri ya?” cetusnya perlahan.  Saya sedikit mengangguk sambil tersenyum.

”Jadi mulai sekarang saya harus mengubah sikap saya sendiri, begitu? Bahwa saya itu nggak bego-bego amat. Dan banyak juga hal-hal benar yang saya kerjakan. Saya juga mesti sadar bahwa untuk menjadi lebih baik, saya harus tangguh. Karena kebaikan itu hanya bisa dicapai dengan mujahada. Dan bahkan selama bermujahadah itu, untuk memperbaiki satu kesalahan kita sangat mungkin akan terjerumus pada kesalahan yang lain…” Salma seolah-olah menyimpulkan diskusi kami yang berlangsung hampir dua jam itu.

Salma rupanya baru saja mendapatkan lintasan pikiran tentang apa yang seharusnya ia lakukan. Menurut para ulama ini adalah langkah baik menuju perbaikan. Setelah itu ia tentu harus mempunyai keinginan untuk melakukan perbaikan, membangun tekad, mencobanya dalam perbuatan dan terakhir menjadikan perbuatan benar itu sebagai kebiasaan. Itulah jalan panjang bagi seseorang yang bermaksud menebus kesalahan. Semoga Alloh memberikan taufiq dan hidayahnya agar kita semua tidak sesat di tengah jalan.

Karena sudah jatuh cinta, akhirnya pemuda itu mengutus seseorang melamarnya kepada ayahnya. Tetapi si ayah mengabarkan bahwa putrinya telah dijodohkan dengan sepupunya. Walau demikian, cinta keduanya tak bisa padam bahkan semakin berkobar. Si wanita akhirnya mengirim pesan lewat seseorang untuk si pemuda, bunyinya, “Aku telah tahu betapa besar cintamu kepadaku, dan betapa besar pula aku diuji dengan kamu. Bila kamu setuju, aku akan mengunjungimu atau aku akan mempermudah jalan bagimu untuk datang menemuiku di rumahku.” Dijawab oleh pemuda tadi melalui orang suruhannya, “Aku tidak setuju dengan dua alternatif itu: ‘Sesungguhnya aku merasa takut bila aku berbuat maksiat pada Rabbku akan adzab yang akan menimpaku pada hari yang besar.’ (Yunus: 15). Aku takut pada api yang tidak pernah mengecil nyalanya dan tidak pernah padam kobarannya.’ Ketika disampaikan pesan tadi kepada si wanita, dia berkata: “Walau demikian, rupanya dia masih takut kepada Allah? Demi Allah, tak ada seseorang yang lebih berhak untuk bertakwa kepada Allah dari orang lain. Semua hamba sama-sama berhak untuk itu.” Kemudian dia meninggalkan urusan dunia dan menyingkirkan perbuatan-perbuatan buruknya serta mulai beribadah mendekatkan diri kepada Allah. Akan tetapi, dia masih menyimpan perasaan cinta dan rindu pada sang pemuda. Tubuhnya mulai kurus dan kurus menahan perasaan rindunya, sampai akhirnya dia meninggal dunia karenanya. Dan si pemuda itu seringkali berziarah ke kuburannya, dia menangis dan mendo’akannya. Suatu waktu dia tertidur di atas kuburannya. Dia bermimpi berjumpa dengan kekasihnya dengan penampilan yang sangat baik. Dalam mimpi dia sempat bertanya: “Bagaimana keadaanmu? Dan apa yang kau dapatkan setelah meninggal?” “Sebaik-baik cinta wahai orang yang bertanya adalah cintamu. Sebuah cinta yang dapat menggiring menuju kebaikan,” jawab si wanita Dia menjawab: “Sebaik-baik cinta wahai orang yang bertanya adalah cintamu. Sebuah cinta yang dapat menggiring menuju kebaikan”. Pemuda itu bertanya: “Jika demikian, kemanakah kau menuju?” Dia jawab: “Aku sekarang menuju pada kenikmatan dan kehidupan yang tak berakhir. Di Surga kekekalan yang dapat kumiliki dan tidak akan pernah rusak.” “Aku sekarang menuju pada kenikmatan dan kehidupan yang tak berakhir. Di Surga kekekalan yang dapat kumiliki dan tidak akan pernah rusak,” jawab sang wanita. Pemuda itu berkata: “Aku harap kau selalu ingat padaku di sana, sebab aku di sini juga tidak melupakanmu.” Dia jawab: “Demi Allah, aku juga tidak melupakanmu. Dan aku meminta kepada Tuhanku dan Tuhanmu (Allah Subhanahu wa Ta’ala) agar kita nanti bisa dikumpulkan. Maka, bantulah aku dalam hal ini dengan kesungguhanmu dalam ibadah.” Si Pemuda bertanya: “Kapan aku bisa melihatmu?” Jawab si wanita: “Tak lama lagi kau akan datang melihat kami.” Tujuh hari setelah mimpi itu berlalu, si pemuda dipanggil oleh Allah menuju kehadiratNya, meninggal dunia. . . aku meminta kepada Tuhanku dan Tuhanmu (Allah Subhanahu wa Ta’ala) agar kita nanti bisa dikumpulkan. Maka, bantulah aku dalam hal ini dengan kesungguhanmu dalam ibadah,” pinta sang wanita.

* Sumber: Kisah-Kisah Nyata Tentang Nabi, Rasul, Sahabat, Tabi’in, Orang-orang Dulu dan Sekarang; oleh Syaikh Ibrahim bin Abdullah Al-Hazimi, Darul Haq.